11 October 2009
La percezione del silenzio
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Ritengo che si debba sostenere sempre ciò che si pensa, anche se si
sostiene un errore contro una verità. Ma, nel contempo, bisogna pregare
ininterrottamente per ottenere più verità ed essere pronti in qualsiasi momento
ad abbandonare la propria opinione, quale che sia, non appena l’intelligenza
abbia ricevuto più luce. Ma non prima di allora.
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l'aspetto più autentico di noi è la nostra capacità di creare, di farcela, di resistere, di trasformare, di amare... e di essere più grandi delle nostre sofferenze!
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Se ritenete che qualcuno vi spinge a fare qualcosa che sapete di non dover fare, oppure vi persuade a credere l'incredibile, probabilmente siete vittime della manipolazione. Vostro marito esagera nel flirtare con un'altra donna e, quando lo affrontate, vi dice di smetterla di essere così sospettose? Dopo una lunga discussione, vi scusate per averlo accusato. Il vostro capo vi ha appoggiato su un progetto durante un colloquio in privato, ma durante la riunione del personale, alla quale sono presenti anche i vostri collaboratori, di colpo cambia tono e vi critica pubblicamente? Vostra madre vi critica su ogni cosa: l'abbigliamento, il lavoro, gli amici e il partner? Voi, invece di reagire, sostenete che spesso lei ha ragione. Può succedervi o, forse, vi è già successo. Ma come ci si comporta in simili circostanze? Quali sono gli errori che è necessario evitare? Lo dice, in questo manuale, Robin Stern, terapista, che spiega come capire se una relazione si sta incrinando e se voi stessi siete responsabili della manipolazione in atto. La manipolazione psicologica è un'insidiosa forma di abuso emotivo: è difficile riconoscerla ed è ancora più difficile liberarsene perché gioca su una delle peggiori paure, quella dell'abbandono, e su molti dei bisogni più profondi: quello di essere capiti, apprezzati e amati. Robin Stern insegna a individuarla, a decidere quali relazioni possono essere salvate e quali devono essere troncate, e a rendere la vita immune alla manipolazione.E subito ho riconosciuto i sintomi di questi fastidiosi personaggi. Il libro me lo comprerò sicuramente!
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"There is no use trying", said Alice; "one can't believe impossible things". "I dare say you haven't had much practice", said the Queen. "When I was your age, I always did it for half an hour a day. Why, sometimes I've believed as many as six impossible things before breakfast". (Lewis Carroll)Giove in Acquario apre le porte all'impossibile. Ecco, è tempo di darci da fare e pensare, anzi credere, che ora finalmente potremo realizzare ciò che oseremo!
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Per fare un paragone banale, immaginiamo che in una partita di carte il vostro avversario abbia in mano una certa carta. Avendo seguito il gioco, noi sappiamo che tale carta può essere - per esempio - l'asso di denari o il re di cuori, ma non sappiamo quale delle due sia realmente. Questa situazione, secondo Einstein, è la 'conoscenza incompleta' che ci può dare la meccanica quantistica. Comunque, continua Einstein, la carta in questione è di fatto una delle due carte (variabile nascosta), indipendentemente dalla nostra incertezza che sia l'una o l'altra (indeterminazione). All'atto della misura noi possiamo finalmente constatare di quale carta si tratta, ma secondo Einstein la carta era quella già prima della misura. Mentre secondo la meccanica quantistica invece non è così! La carta in precedenza era in uno stato indefinito: '50% asso di denari e 50% re di cuori', e solo all'atto della misura la carta è 'diventata' - per esempio - un asso di denari. Ma ritornando allo stato precedente e rieffettuando la misura, stavolta la carta potrebbe diventare un re di cuori! (Il fisico Fabrizio Coppola riportato nel mio articolo "Se la coscienza è l'artefice")Quindi, davvero ha senso ricordarsi che prima di accadere ogni cosa ha le stesse probabilità positive o negative. Tutto dipende da come noi fissiamo l'ago della bilancia!
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"Le galline fanno le uova con il guscio a base di calcio; fin dai tempi della rivoluzione francese Louis Nicolas Vauquelin si accorse che il guscio delle galline conteneva più calcio di quello che assumevano; nel XX secolo Louis Kervran (1901-1983), bretone, ingegnere e biologo, professore universitario a Parigi, fece numerosi esperimenti e pubblicò numerosi libri dove sviluppò enormemente tutte le considerazioni relative a questi fatti. La conclusione è inequivocabile: le cellule, sia animali (anche quelle degli accademici), sia vegetali, fanno in continuazione fusioni nucleari" ( tratto dal sito comedonchisciotte ) ....che cosa c'entra con il tema? c'entra perchè mi fa pensare che non solo ognuno dentro ha il suo universo, con tanto di processi emotivo-matematici unici, ma, a volte la distanza tra due esseri viventi-universi distinti, uno che fa una cosa così naturalmente mentre l'altro si spacca la testa per ottenerla, è ...infinita ...distanza infinita tra due unicità, singolarità come le chiama la Fisica...che si potranno toccare solo all'infinito: è lì il limite tra il dentro e il fuori della nostra autocoscenza-nel-corpo?Il che mi fa venire nuovamente in mente quanto sia importante trovare e mantenere il proprio gruppo d'appartenenza, quello che si genera con la coerenza di specie. Quando si risuona con gli altri, i nostri altri, a quel punto, la fusione e la forza che ne derivano sono incredibili, l'unica parola che descrive tale effetto è "magico", anche se davvero non mi piace utilizzarla...
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... un insieme di corpi , quando essi fossero in grado di mettere in fase (cioè di far risuonare) le loro fluttuazioni quantistiche, [danno vita a] un'interazione attrattiva. Data la sua fluttuabilità, un sistema quantistico ha la possibilità di esplorare l'ambiente circostante e perciò di scoprire quale sia la configurazione di minima energia... (Dal mio articolo: La coerenza di specie)Più avanti nell'articolo sintetizzo l'importanza della Coerenza di specie:
In parole più comuni, quanto spiegato dal professor Del Giudice conferma ciò che la fisica classica non prevede ma che, attraverso le scoperte della fisica quantistica si è arrivati ad appurare, ovvero come i corpi possono, grazie alla fluttuabilità posseduta dalla materia, trovare ciò con cui entrare in risonanza e assumere un aspetto coerente, in fase, cioè sincronico tra loro.Dunque è quanto mai importante collocarsi nel contesto in cui si potrà esprimere se stessi e le proprie potenzialità al meglio. In altre parole è importante trovare, ciò che del Giudice chiama, il Gruppo di appartenenza.
Questa “coerentizzazione” porta i vari sistemi che compongono il gruppo in fase, che Del Giudice rapporta a i componenti di un corpo di ballo, a:
1) una rigenerazione energetica del singolo innanzitutto – in quanto viene ceduto all'esterno l'eccesso energetico non metabolizzato, causa primaria di malattie;
2) anche a una compattizzazione dell'energia nel gruppo stesso, che diventa fortemente protettiva nei confronti dei singoli, difendendoli dalle intromissioni esterne.
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When we are emotionally attached to a thought, or to a feeling, this becomes a belief.
A Belief is a Thought that we are Emotionally Attached to.
Good emotions occur when nervous energy can roam freely in the body. Bad emotions occur when nervous energy gets stuck.
This is why we feel different emotions in different parts of our body. Sometimes we feel nervous in our stomachs, stress in our shoulders, fear in our hands, etc. Energy is trapped in nerve channels that run through those parts of the body.
The emotion that is attached to a particular belief might be very strong, so we don't even notice the belief, just the feeling. It might be very weak so we don't even notice that there is a feeling attached to the words. But the feeling is there, otherwise we would not hold the belief.
Tiredness and Hunger (and probably needing to pee and all sorts of other body signals) are interpreted by the body as a negative feeling. They are very useful negative feelings as if we don't listen to them we pass out or starve (or burst!).
Sometimes though, we associate, say, tiredness, with say, sitting in a lecture theatre. This particularly happens when we spend three years at University sitting in lecture theatres tired, hungover, bored, and confused.
Similarly, who knows what our minds associate with being hungry. We can certainly associate it with sitting in a seminar room. Our minds are wonderfully powerful learning machines, and all it takes is one time when you were really hungry and sat in a chair, to associate sitting down with hunger. When that association is triggered we feel FakeHungry or FakeTired, and the system is designed so that you can't tell the difference between that and the real thing.
Tapping Balances the Nervous System
When we tap, we say the belief out loud to bring up the corresponding emotion in the nervous system. Then we tap the various points to reset the system. Each point is the end of a nerve channel in the body. Tapping sends a shockwave down that channel.
There is no easy way to know which nerve channel is holding a particular emotion, so we just tap them all. Sometimes when you have done a lot of tapping you'll be able to just feel where it is, and you'll feel it clear as you tap it.
When the emotion is gone, your mind is no longer attached to the belief. Suddenly your mind is free to re-process it, and realise it isn't true or that there are easy ways around it.
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Come fare allora a portare "il così sopra" nel "così sotto" permanendo in equilibrio ? Non è necessario "sporcarsi le mani" e quindi "intossicarsi" per comprendere la miglior via?
E la domanda che più mi assilla: come portare cio che "sognamo" in questa realtà così diversa e a volte cosi opposta?
Grazie
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"l'individuo, diventando sensibile all'influsso della sua Anima, mette fine alla Vita frivola, ridimensiona le attività materiali e stravaganti del corpo fisico, domina gli appetiti e gli istinti nonché i desideri, disciplina la mente concreta e si disidentifica da questi corpi affermando:A questo punto ci si rende conto che tutto ciò che funzionava quando ancora ci si arrabattava nei livelli "umani" ora non è più richiesto e né tanto meno "funziona". Ci sono nuove modalità da utilizzare. E qui mi ricorda tantissimo i giochi di ruolo, quando appunto si cambia "mondo" e devi scoprire le nuove potenzialità del tuo personaggio, le armi che ha a disposizione, i vantaggi e i possibili svantaggi. Solo che qui non esiste la dichiarazione ufficiale del livello a cui si è arrivati. Nessun numero ci informa, chiaramente come nella foto, del piano raggiunto. In definitiva è davvero tutto parte di Lila, il grande gioco cosmico.
Io ho un corpo fisico, ma non sono il corpo fisico;
Io ho un corpo emotivo, ma non sono il corpo emotivo;
Io ho un corpo mentale, ma non sono il corpo mentale;
Io sono un'Anima vivente che ama e vuole.
(...) L'istinto di auto preservazione, il sesso, il cibo, ecc. assumono un diverso valore. E' lo stato della 1.a Iniziazione che esige disciplina e purificazione dei veicoli della personalità e quindi l'uso del potere della volontà. In tal modo la natura inferiore dominata può manifestare la natura superiore.
Quando il I Aspetto del sé inferiore, il corpo emotivo, è soggiogato o tramutato, la Luce del Cristo 2° Aspetto) appare. Quando il I Aspetto del sé personale, il corpo mentale inferiore, è dominato, la volontà dell'Ego può essere conosciuta e, per suo mezzo, anche il Proposito del Logos." (vedi)
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Questa osservazione è molto importante per la "guarigine". Infatti, se è la "memoria" del soggetto a "falsare" l'evento, questo accade per una troppa vulnerabilità del suo intimo, che legge come devastanti eventi che, oggettivamente, non lo sono. Nel momento che si rinforza la sua interiorità gli stessi eventi piano piano decantano! Bisogna quindi, come si dice in naturopatia, rendere più forte il terreno, così che gli attacchi non possano prolifeare.Inizialmente per Freud il traumapsichico rappresentava una reazione ad un evento reale, oggettivo. Col tempo egli stesso prese consapevolezza del fatto che i ricordi riferiti dai pazienti, in trattamento analitico, non potevano essere considerati tracce mnesiche d’eventirealmente accaduti, ma rappresentavano, spesso, elaborazioni fantastiche, successive dell’evento, o costruzioni mentali, senza alcuna base reale. In ambito psicoanalitico, fu abbandonato il modello della causalità meccanica e della temporalità lineare.
Gli effetti psicopatogenetici, prima attribuiti agli eventi traumatici, furono attribuiti successivamente alle trasformazioni intrapsichiche che i ricordi diquesti eventi avevano subito, sotto la pressione di potenti fattori inconsci.
La scoperta degli effetti patoplastici esercitati dall’inconscio ha ridotto sensibilmente, da allora, l’attenzione rivolta dagli psicoanalisti ai reali eventi traumatici, avvenuti nell’infanzia. Non si può definire traumatico un evento "a priori" senza tenere nella giusta considerazione la vulnerabilità individuale. [Tratto da Manna]
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